P+DH – el blog de la redacción de periodismohumano
Matar al elefante
30.11.2009 ·
El New Writing publicó en 1948 el ensayo Shooting an Elephant, firmado por el británico George Orwell, autor entre otros clásicos, de 1984. Inspirados por este texto Alberto Arce y Mohammad Rujailah han puesto título al documental que recoge la última operación de Israel sobre la Franja de Gaza y que se ha estrenado en España en el Festival Internacional de Cine de Gijón. “Cuando disparas a un elefante puedes acertar a darle mil veces, pero solo morirá si le das entre los ojos”, señala Arce cuando se le pregunta por el nombre de la película, To Shoot an Elephant.
un 10% de lo que allí pasó durante esos días”. Los medios de comunicación no tuvieron permitido el paso de la frontera y trabajan desde ésta con la versión oficial del gobierno de Israel, difícilmente contrastable. Arce y Rujailah, empotrados en ambulancias, hacen un recorrido por los desastres de una guerra desigual donde se ataca a núcleos de población civil con F-16, tanques o con fósforo blanco con el que Israel llegó a incendiar, entre otros objetivos, un almacen de medicinas y alimentos de Naciones Unidas. También se muestran las consecuencias de estos ataques en la familia Hamlan, que pierde a sus tres hijos de 4, 6 y 10 años mientras estaban jugando en la puerta de su casa.
Alberto Arce / Foto: Antonio Rull
Este no es el primer documental del Alberto Arce. Ya en 2004 realizó Nablus, la ciudad fantasma y en 2005 Internacionales en palestina, co-dirigido con María Moreno. Dos años más tarde rueda para TV3 Al mesalla, pacifistas en Irak.
27.11.2009 ·
- El Congreso de los Diputados aprobó ayer la reforma de la Ley de Extranjería
- Una “decepción” para las organizaciones sociales porque no se han modificado los artículos más polémicos
La nueva Ley de Extranjería ha sido aprobada entre los aplausos de PSOE, CIU y Coalición Canaria y la decepción de las más de 500 organizaciones sociales que han mantenido el pulso con el Gobierno desde que comenzó el trámite de la reforma, la cuarta de los últimos 9 años.
Después de haber pasado el filtro del Senado por un solo voto más a favor, el Congreso de los Diputados dio ayer el espaldarazo definitivo al texto. Las organizaciones se han manifestado en la calle y se han reunido en los despachos con los grupos parlamentarios a los que han presentado sus enmiendas, algunas de ellas incorporadas a la ley, pero no han conseguido que se modifiquen los puntos que han generado un mayor rechazo como la ampliación hasta 60 días de los periodos de detención en los Centros de Internamiento para Extranjeros (CIE) donde los inmigrantes permanecen los días previos a su deportación, y cuyas condiciones han quedado en entredicho en un informe publicado recientemente. Tampoco ha habido cambios en las limitaciones en la reagrupación familiar, en la apertura de un expediente de expulsión a las víctimas de la violencia de género sin papeles que decidan denuncian a su agresor o en el incremento de las sanciones por estancia irregular.
En las últimas negociaciones parlamentarias entre el Gobierno y los grupos políticos se han incluido enmiendas que han restringido aún más las garantías de los inmigrantes según han denunciado CEAR, Cáritas y la Red Acoge. Una de las condiciones de CIU ha sido incluir el concepto de `esfuerzo de integración´ que los inmigrantes tendrán que realizar si quieren renovar sus permisos de trabajo o residencia y que incluye, por ejemplo, que se tenga en cuenta su conocimiento de las lenguas oficiales. Una medida que consideran discriminatoria. “Esto no es más que el equivalente al `contrato de integración´ que en su día propuso el PP y que rechazó el PSOE. Es una medida unilateral que sólo se impone a las personas inmigrantes y deja a las Comunidades Autónomas que sean ellas quienes decidan qué tipo de inmigración quieren”, aseguran las organizaciones.
Además, recuerdan que “la nueva ley trata a los menores no acompañados como inmigrantes irregulares y capacita a las Comunidades Autónomas para llegar a acuerdos con los países de origen, priorizando así la repatriación y no la agrupación familiar de los menores”. En referencia al padrón municipal, la ley impondrá graves sanciones a quienes inscriban a inmigrantes. “Son un colectivo en continuo movimiento a la hora de buscar trabajo, esta medida es un desincentivo que les va a cerrar el acceso a servicios básicos como la asistencia sanitaria“.
26.11.2009 ·
Varios lectores de P+DH estáis compartiendo en Facebook y otras redes sociales, escandalizados, un vídeo de los informativos de Intereconomía TV, cadena que emite fundamentalmente a través de licencias públicas de TDT en varias ciudades españolas importantes. El reportaje en cuestión, emitido a principios de este año, intenta explicar las razones por las que, según las tesis de la Iglesia Católica, los condones no sirven para frenar el SIDA en África.
Nada en este vídeo pasa desapercibido – tampoco que en el primer plano se lea “homeopatía” – pero aún así hemos querido transcribir algunas frases del reportaje, emitido no como un espacio de opinión sino como un trabajo periodístico, con el título “Razones científicas que ratifican las declaraciones del Papa Benedicto XVI”:
“En aquellos países donde se difunde la fe católica, la enfermedad del SIDA se expande menos que en las regiones donde se reparte el profiláctico”
“Hay que tener cuidado y no rasgar el producto con las manos; en fin, la manicura en África no destaca”
“Y si a esto sumamos que los ciudadanos del Tercer Mundo no saben leer, el uso del preservativo puede ser un peligro”
“Prácticamente toda la población del continente se encuentra en zonas donde el clima es eminentemente caluroso, lo que hace dificil la conservación de los preservativos”
“Aun si entendieran lo que leen, es dudoso que los africanos lleguen a aplicar directrices como la de tener cuidado al desplegar la funda. Muchos habitantes de zonas rurales del continente negro tienen unas manos que pueden ser no aptas para la manipulación del preservativo”.
Esto podría pasar por una anécdota, pero esto tiene consecuencias. La menos grave es el escándalo de muchos. La más preocupante, la asunción de otros tantos de que lo descrito es una verdad científica, como aquella de Margarita, “una madre de familia”, sobre las relaciones homosexuales.
El próximo día 1 de diciembre es el Día Mundial contra el SIDA. Ese día hablaremos de otras cosas.
25.11.2009 ·
Hoy, día internacional de la violencia contra la mujer, queremos compartir con vosotros el adelanto de uno de los documentales que estrenaremos en PeriodismoHumano.com. Se trata de Mujer, violencia y silencio, que retrata a través de una decena de testimonios y miradas la tortura machista que impunemente somete a mujeres de comunidades desprotegidas. Cada día, una media de dos mujeres son asesinadas en Guatemala.
Manuela es guatemalteca e indígena, madre soltera y trabajadora del Centro de Integración Familiar de Rabinal, un pueblo situado en la región de Verapaz y una de las zonas más castigadas de la Guerra Civil que asoló este país durante 36 años. A través del trabajo de Manuela conocemos las violaciones masivas y organizadas que sufrieron durante el conflicto y la perpetuación hasta hoy de ese modelo de sometimiento, de los abusos a las menores y de la discriminación por género, raza y clase social.
Los lectores de PeriodismoHumano.com serán los primeros en ver el documental en Internet. Sí que tenemos que confesar que fuera de Internet ya estamos de preestreno, y ante un selecto grupo de invitados: los alumnos de tres institutos de enseñanza secundaria en Asturias, el Carmen y Severo Ochoa (Luarca), el Cuenca del Nalón (La Felguera) y el IES de Llanes (Llanes). Junto al Instituto Asturiano de la Mujer, les hemos visitado, hemos montado para ellos la exposición Violencia contra las mujeres del fotoperiodista Walter Astrada, y hemos escuchado de sus bocas lo que supone la violencia machista en su entorno. “¡Anda que no hay celos!”. “Hombre, es que si ellos no salen no quieren que salgamos nosotras con las amigas”.

Alumnos del IES Cuenca del Nalón asistieron ayer a una charla acompañada del documental, un taller y una exposición sobre violencia machista
24.11.2009 ·
- El documental “La escuela expandida” muestra una experiencia innovadora en el ámbito de la educación basada en el intercambio libre de conocimientos.
- El Banco Común de Conocimientos es una apuesta por un modelo educativo más flexible y horizontal donde primen las relaciones personales.
La educación sale de las aulas y lo que se aprende no tiene por qué estar escrito en la pizarra con tiza blanca o en los libros de textos. “La educación puede suceder en cualquier momento y en cualquier lugar” y un ejemplo es el documental “La escuela expandida”, una producción de ZEMOS98 Gestión Creativo Cultural e Intermedia Producciones, grabado durante la 11 edición del Festival Internacional ZEMOS98, que este año giraba sobre la Educación Expandida.
“La escuela expandida” resume dos semanas de trabajo del colectivo Platoniq y ZEMOS98 con los alumnos del I.E.S. Antonio Domínguez Ortíz, ubicado en el barrio de las Tres Mil Viviendas de Sevilla, donde pusieron en marcha el proyecto Banco Común de Conocimientos (BCC). A través de dinámicas de trabajo muy sencillas basadas en la oferta y demanda de saberes, se crean redes de intercambio de conocimientos. “Yo puedo enseñar a usar Tuenti” dice Christian, un alumno que pertenece a Aula Abierta, un grupo para jóvenes que son absentistas crónicos y tienen por lo tanto un desfase curricular. La profesora Inmaculada Domene no sabe cómo arreglar su moto estropeada y las parábolas son más fáciles de entender si se enseñan en una cancha de baloncesto. A través de un sistema de post-it verdes y rosas (oferta y demanda) se van cruzando los intereses de alumnos, profesores y vecinos de este barrio sevillano.
“Pasarlo bien a través del diálogo y la comunicación”, dice Rubén Díaz de ZEMOS98, fue uno de los objetivos fundamentales del BCC en el I.E.S Antonio Domínguez Ortíz, una experiencia educativa de educación flexible y horizontal que, por un lado, revaloriza las dinámicas participativas y colaborativas entre alumnos y profesores; y por otro, incentiva el conocimiento sin límites. Las vivencias que recoge “La escuela expandida” rompe con las barreras de la educación tradicional y propone un ejercicio social de reflexión y análisis del conocimiento como conector a través del intercambio y, por tanto, de las relaciones personales.
20.11.2009 ·
- Con 58 disidentes presos, encabeza la lista de países con menos libertad de expresión en Internet
- Las ONG han denunciado una campaña de represión coincidiendo con la visita de Obama
- 40.000 personas trabajan en el control de los contenidos de la Red
“Soy un gran partidario de la no censura”. Barack Obama capeaba el asunto de la falta de libertad de expresión en China durante su encuentro con un grupo de universitarios de Shanghai preparado por la Embajada estadounidense. El eco de sus palabras ha retumbado más fuera que dentro del país, donde sólo pudieron ser publicadas en 30 páginas web.
Organizaciones como Human Rights in China (HRIC) o Chinese Human Rights Defenders (CHRD) han denunciado que durante la reciente visita del presidente estadounidense, el Gobierno de Hu Jintao realizó una campaña de control y detención de disidentes y activistas, entre las que se encuentran 90 personas que se manifestaban en Pekín contra la demolición de sus casas ante la celebración de la Exposición Universal de Shanghai 2010. Según CHRD hubo 42 arrestados que fueron trasladados a las “cárceles negras“, centros de detención ilegales donde se violan los derechos de los prisioneros según Human Rights Watch.
En el gigante asiático hay 300 millones usuarios de internet de los que 60 millones son blogueros. China tiene la mayor comunidad de internautas del mundo, tan grande como su capacidad de censurar miles de webs, incluidas las de Facebook y Twitter. En su tarea cuenta con el respaldo de Microsoft, Google, Yahoo y Baidu.cn (éste último acapara el 60% de las búsquedas), que filtran los contenidos “subversivos” y colaboran en la desaparición de informaciones relativas los derechos humanos, el Dalai Lama, la Carta 08 o la democracia y en el bloqueo del acceso a las páginas de Internet de organizaciones como Reporteros sin Fronteras y Amnistía Internacional.
A éstas se suman otras estrategias como la orden de que los ordenadores fabricados a partir de julio llevasen instalado un software de control de contenidos, que ante el rechazo que suscitó entre los usuarios y los propios fabricantes quedó como una opción voluntaria para las marcas, a la que se acojen muchas de ellas. Un estudio de OpenNet Initiative afirma que esta medida no es más que una forma con la que el Estado pretende limitar los contenidos políticos y religiosos.
40.000 empleados del Estado y el Partido vigilan los ficheros que circulan por la Red. El informe “Los enemigos de Internet” de RFS asegura que sólo en 2008 alrededor de 3.000 páginas fueron bloqueadas a través de un sistema de “palabras prohibidas” que serían, por ejemplo, las asociadas a la matanza de Tiananmen en 1989: oleada estudiantil del 89, movimiento estudiantil del 89, alteraciones, revueltas, masacres, etc.
En China 58 ‘ciberdisidentes’ están encarcelados, algunos de ellos desde hace más de 9 años. Tras la breve apertura a la que se vio forzado el país con la celebración de los Juegos Olímpicos de Pekín, el Gobierno ha vuelto a levantar la Gran Muralla virtual que comparte países como Arabia Saudí, Birmania, Cuba, Egipto, Irán, Uzbekistán, Siria, Túnez, Turkmenistán o Vietnam.
18.11.2009 ·
Análisis
El Estado de derecho no puede ser el principal obstáculo para el cumplimiento del deber del Estado. Sin embargo, así se ha planteado incansablemente durante las semanas que ha durado el secuestro del Alakrana. “El gobierno tiene que traer de vuelta a casa los pescadores como sea. Para eso apenas hay límites. Lo de la justicia es otra cosa“. Éste ha sido el mensaje que importantes creadores de opinión de nuestro país han repetido hasta la saciedad. Pero, ¿realmente puede el interés del Estado encontrar en el Estado de derecho un obstáculo? ¿Qué se está diciendo realmente cuando se plantea el cumplimiento de la justicia como un error? ¿Por qué el caso del Alakrana ha roto con alguno de los consensos más básicos sobre los pilares de la democracia?
A continuación analizamos las tres principales ideas cuestionables que han dominado el debate en torno al secuestro del Alakrana:
El juez ha cometido un gravísimo error al abrir una causa a los dos presuntos piratas extraditados a España. Lo ha complicado todo.
O El juez ordena traer a España a los dos piratas, como aún podemos leer en algún medio de comunicación.
Los dos somalíes fueron detenidos y extraditados a España por órdenes del Gobierno español. Una vez que la abogacía del Estado presenta el caso en la Audiencia Nacional el juez, en este caso estaba de guardia Baltasar Garzón, tiene la obligación de iniciar el procedimiento judicial.
Pero desde muchos ámbitos se achacó la decisión al juez, se rechazó de repente y sin precedentes el papel de la Justicia en este caso de crimen organizado porque se presentaba, de nuevo sin precedentes, a la justicia como un obstáculo para la consecución de los objetivos más inmediatos, la liberación de los secuestrados. Se han presentado los vacíos y las juegos de equilibrio legales como las mejores vías para solucionar “el desaguisado que había montado la justicia” y poder así liberar a los dos presuntos secuestradores inmediatamente. Se ha presentado a los abogados defensores como otro escollo a esquivar y, sobre todo, se ha presentado a la justicia como un impedimento molesto para saltarse la legalidad.
Según nos explica el catedrático de Derecho Internacional Público y director del Insituto de Estudios Europeos de la Universidad de Coruña, José Manuel Sobrino Heredia, “los jueces han hecho lo que tenían que hacer”. Y apostilla que, desde el punto de vista de la gestión del gobierno “el interés de Estado hubiera permitido que los dos supuestos piratas fueran trasladados a Kenia para ser juzgados allí, con quien la Unión Europea tiene convenios, donde existe el delito de piratería e, incluso desde el punto de vista de los derechos humanos, es más recomendable por la cercanía con el lugar de lo hechos. Eso no hubiera significado una afrenta al Estado de Derecho, que a lo que obliga al gobierno es a operar para que estos somalíes sean juzgados. Esto fue la oportunidad perdida”.
Hay que pagar el rescate que sea y rápido.
España es un país experimentado en la lucha contra el terrorismo, que se ha negado social, política y judicialmente a sucumbir a los chantajes a los que ETA le ha sometido en numerosos secuestros; donde durante la última tregua de 2008, la oposición acusó al gobierno de estar humillando al Estado por estar negociando con terroristas; y donde la batalla contra estos se ha librado durante los últimos veinte años principalmente desde el ámbito judicial. Sin embargo, como ha sucedido en anteriores ocasiones con los secuestros de españoles en el extranjero, los más recientes el del fotoperiodista José Cendón o los tripulantes de la embarcación Playa de Bakio y ahora con el caso del Alakrana, el discurso general ha cambiado radicalmente. Se ha exigido el pago del rescate desde la mayoría de los ámbitos “el que sea y rápido “. ¿Por qué mantener posiciones distintas frente al crimen nacional e internacional?
Hay que armar a los buques pesqueros que fanean en esa zona. De lo contrario estaríamos abandonando a nuestros pescadores, a nuestra gente.
Esta idea, que sí ha encontrado una mínima oposición, ha dado lugar a una curiosa situación. Así como sí se podía plantear esta idea, no se admitía de buen grado el cuestionar la permanencia de flota pesquera en esta región, no sólo por cuestiones de seguridad sino también en términos de mercado justo. Introducir elementos nuevos en el debate público se consideraba enturbiar el ambiente de unidad necesario para la consecución de la liberación. Sí se podía exigir la incorporación de seguridad privada o militar en la flota pesquera española que faena en esta región, pero no se podía cuestionar su permanencia.
A través del secuestro del Alakrana, públicamente, se ha criminalizado la justicia, se ha embargado el principio de no aceptar chantajes ni sobornos de los criminales y se ha aceptado sin debate previo el endurecimiento de las condiciones en las que se va a desarrollar la pesca española en aguas internacionales. ¿Por qué? Mucho lo achacarán a la necesidad de responder a la desesperación de las familias y las víctimas. Sin embargo, ahora que está resuelta la situación, es el momento de plantear cómo nos enfrentaremos a situaciones similares en el futuro. Cómo defenderemos el Estado de derecho, la legalidad, frente al ataque de los criminales.
16.11.2009 ·
El secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, y el director de la FAO, la agencia de la ONU encargada de cuestiones alimentarias, Jacques Diouf, han hecho este fin de semana una ‘huelga de hambre’ de 24 horas. El objetivo de ambos es llamar la atención sobre la Cumbre mundial de seguridad alimentaria que comienza hoy en Roma, con poco apoyo internacional y mediático pero con datos de malnutrición sin precedentes: más de 1.000 millones de personas pasan hambre en el mundo.

El director de la FAO concede una entrevista durante su ayuno (foto: FAO)
El director de la FAO escenificó su ayuno en su sede de Roma. A las 8 de la tarde se acomodó en la sala de entrada de las oficinas, se puso el pijama y se cubrió con un abrigo, una bufanda y un sombrero para soportar el frío del edificio, que por la noche no tiene calefacción. Luego improvisó una cama con colchones de gomaespuma, según un comunicado de prensa. “He dormido bastante bien”, dijo después Diouf.
Esta inusual inciativa pone en evidencia dos caras de la misma moneda. La primera es la del debate sobre si es procedente ético que los líderes mundiales, de quienes se espera una solución, se valgan de una cómoda ‘huelga de hambre’ de 24 horas como herramienta de marketing para protestar contra el hambre. La segunda es la de la evidencia de que esto es síntoma de que Naciones Unidas ha perdido el pulso: ni los principales gobiernos ni los grandes medios de comunicación les tienen como referencia para conformar el debate internacional. Solo les queda llamar la atención.
En Roma no estará Obama (que acaba de esterilizar junto a China otra cumbre, la del cambio climático), ni Sarkozy, ni Brown, ni Merkel, ni casi nadie que pueda hacer algo por el supuesto objetivo de esta reunión: destinar 29.500 millones de euros cada año a ayudar a los países pobres a ser autosuficientes en el ámbito alimentario.
Es probable que los medios de comunicación no centren su escrutinio y presión sobre una enésima declaración de intenciones sino en otros aspectos más ‘digeribles’. En el año 2002, este mismo encuentro pasó a las hemerotecas no por su incapacidad de llegar a ningún acuerdo ejecutivo sino por el menú del banquete de sus asistentes, compuesto de 19 platos entre los que se encontraba una jugosa “ternera de Kioto bañada en algas y condimentada con espárragos y salsa de sésamo, tacos de atún con aguacate, salsa de soja y shiso, sopa de almejas, congrio con azucenas y vinagreta de soja, langostinos, rollitos de anguila a la plancha envueltos en bardana, boniatos, gobio frito en aceite de soja”.
Los resultados políticos, mientras tanto, quedan en segundo plano. En 2002, según se recoge en FAO.org, “se adoptó por unanimidad una declaración que pide a la comunidad internacional cumplir el anterior compromiso [de 1996] de reducir el número de personas hambrientas a alrededor de 400 millones para el año 2015″. En 2009, según el borrador de las conclusiones preparado para esta semana, el acuerdo será mantener vivas las intenciones de hace 13 años a pesar de que la situación ha empeorado dramáticamente y no habrá cifras concretas para las ayudas a la alimentación. Eso sí, ante el escándalo mediático suscitado, este año las autoridades comerán pasta, ensalada de aceitunas y, de postre, macedonia. Vino del país.
10.11.2009 ·
Si hoy no fuera hoy sino el 10 de noviembre de hace 20 años, el muro de Berlín habría caído hace solo unas horas y miles de ciudadanos alemanes saltarían sobre el telón ya de mantequilla. El amanecer habría devuelto el desconcierto de las calles a los despachos y en la Puerta de Brandemburgo todo el mundo estaría borracho de euforia.
Hoy, sin embargo, sí es hoy. Y los telones ya no son solo de acero, sino de agua, de arena, de exclusión y de miseria. El muro más grande del mundo sigue en pie. Es el que hemos trazado alrededor de África, que intenta huir por cualquier resquicio: hacia Canarias, hacia Andalucía, hacia Italia, hacia Grecia, hacia Yemen. Qué desesperado hay que estar para jugarte la vida para llegar a Yemen.
El muro más grande del mundo es un documental dirigido por Javier Bauluz y que hace un recorrido por las diferentes etapas de la inmigración, desde el nacimiento de la esperanza en Mauritania o Senegal hasta la muerte en la valla de Melilla, en las costas españolas o en el estrecho de Adén. Os dejamos con un adelanto.
El muro más grande del mundo se estrenará en exclusiva en PeriodismoHumano.com.
09.11.2009 ·
- El reglamento recoge que se pague 0,20 euros por cada libro comprado y 0,20 euros cada vez que el ejemplar sea prestado.
- Las organizaciones anti-canon denuncian que el control del canon esté en manos de las gestoras de propiedad intelectual.
Desde que en 2007 se aprobó la Ley de la Lectura, del Libro y de las Bibliotecas, el Ministerio de Cultura paga 0,20 euros por cada libro que una biblioteca pública compra, una medida nueva que se incluyó en la ley después de que España fuera condenada por el Tribunal Europeo. Tras dos años aún no está claro cómo se va a regular el canon por el préstamo de libros en las bibliotecas públicas ya que bibliotecarios por un lado, y entidades de gestión de derechos de propiedad intelectual, por otro, barren para casa.
Los libros que se pueden adquirir en cualquier librería ya incluyen en su precio final un 10% destinado a la propiedad intelectual. Sin embargo, la ley recoge que los libros cuyo fin sea el préstamo en bibliotecas y en otros establecimientos públicos “deben tener un sobrecoste de 0,20 euros por cada copia adquirida y 0,20 euros más, cada vez que el ejemplar sea prestado“, según recoge el borrador del reglamento que se prevé vea la luz en unos meses y al que hace referencia Blanca Calvo, portavoz de la Plataforma No al préstamo de pago y directora de la biblioteca pública de Guadalajara cuando afirma “que nadie entiende que se tenga que pagar dos veces por lo mismo”.

Jody_art/Flickr
Pero, ¿quién pagará ese canon? Hasta el momento es el Ministerio de Cultura quien está asumiendo este gasto, pero una vez que se apruebe dicho reglamento las Comunidades Autónomas tendrán que responsabilizarse de las bibliotecas municipales y de las regionales. Un modelo híbrido de pago del canon entre administraciones públicas que implica que el dinero “salga de los bolsillos de la gente y que estamos pagando sin notarlo” y que, según Calvo, va en detrimento de los servicios que actualmente ofrecen las bibliotecas y del repunte que la lectura había conseguido en los últimos años en España.
La Plataforma No al Préstamo de pago ve como una amenaza contra la labor de las bibliotecas públicas, la lectura y la cultura en general, que el control de la gestión de la propiedad intelectual de las obras esté en manos de entidades privadas, ya que serán las encargadas de la recaudación y posterior reparto del canon. Asimismo, quienes apoyan esta medida argumentan que está pensada para defender la creación y a los autores, a pesar del canon ya establecido en el precio final de un libro, las ayudas públicas al sector editorial y a la creación. “La labor de las bibliotecas está muy lejos de perjudicar las ventas de los libros, ya que son una pieza clave para el fomento e incentivo de la lectura”, señala Calvo.
Al respecto, Blanca Calvo, señala que “los autores no van a ser más ricos” y compara el caso de España con el de Inglaterra, donde el préstamo de libros siempre ha estado sujeto a un canon y los índices de lectura son mayores que en España, y donde “dos tercios de los autores cobran una media de 12 euros mensuales gracias al canon, por lo que es mentira que con esta medida los autores vayan a ganar más dinero. Son las entidades gestoras las que están presionando y las que realmente ganan”. Además, señala que con este sobrecoste “se les está negando a muchos autores y sobretodo, escritores más minoritarios el derecho de perdurar, de ser leídos y de formar parte del corpus cultural de nuestro país“.



